宛陵道者菩薩子，化遍東吳今到此。干戈叢里月行空，憂苦海中蓮出水。
知空曾見老衡陽，冷火枯床同夜雨。大有衡陽跳灶兒，珍重此行俱訪取。
送智道者。宋代。釋慧空。 宛陵道者菩薩子，化遍東吳今到此。干戈叢里月行空，憂苦海中蓮出水。知空曾見老衡陽，冷火枯床同夜雨。大有衡陽跳灶兒，珍重此行俱訪取。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
觀柳道傳太宰留題惠山詩卷。明代。周文孚。 五云樓閣錦成堆，仿佛山光百里開。天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。千年蘭若春余夢，百世文章劫后灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
送陳仲慈叔慈兄弟應選入都。。歐必元。 君不見南海翡翠光五彩，出疆增價踰千倍。又不見合浦雙明珠，入都聲價重璠玙。此物有神終自合，時來何但守方隅。偉哉陳氏之二子，騰驤奮轡東南起。奕世衣冠次第新，不特韋家擅其美。巍巍大父尚書公，立朝廿載陟司空。司空仲子廣文館，登壇樹幟稱宗工。廣文四子皆賢冑，二龍三鳳相先后。伯季文章蚤擅場，叱咤風云齒方茂。仲慈倜儻有仙才，叔慈技進穿楊手。題詩自是泣鬼神，毛穎一掃龍蛇走。二仲詞林大業(yè)成，機云誰敢與爭名。是父固能傳是子，何當難弟復難兄。憶同二仲交非薄，無奈風塵泣抱璞。相憐解有贈酬章，白雪瑯瑯滿高閣。故園昔日數(shù)相遲，今日河橋折柳枝。斗酒酌君馳遠道，丈夫寧得戀暌離。茲行天子臨軒日，策士新開東閣期。斌斌文學如云盛，從容歌和柏梁詩。君有子虛賦，獻有狗監(jiān)知。漢庭方側席，安嘆不同時。此時看花御苑北，詞名藉藉滿京國。遇合人間非所難，吾道當令增羽翼。臨岐為君歌此曲，越樹燕云處處碧。
寄匡山人。元代。陳基。 早春相見又經(jīng)秋，秋水迢迢阻泛舟。每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
古有採鞠茱萸篇而無一語及淵明長房舊事鞠茱。宋代。楊冠卿。 落英拾秋鞠，委佩紉芳蘭。以其清且芬，可服仍可餐。吳茱味苦辛，奚亦登君盤。囊紗縈臂玉，恍記汝南山。黃鵠招不來，仙子何時還。