雖是同居元自住，若言自住又交參。十成有轉(zhuǎn)移身句，倒跨須彌一二三。
和鈍庵見留 其二。宋代。釋慧空。 雖是同居元自住，若言自住又交參。十成有轉(zhuǎn)移身句，倒跨須彌一二三。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
別弟德本。明代。陳履。 酌酒英州道，臨風(fēng)淚滿裾。南還難舍汝，北去重愁予。祇為微名累，翻令定省疏。季方應(yīng)念此，晨夕奉興居。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會獨標(biāo)奇。
題無錫楊氏壺中九老圖為蔭北少樞作。清代。夏孫桐。 竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國故，從來此會獨標(biāo)奇。
游南薰亭。明代。陳璉。 桂林名勝地，臺觀跡多陳?？这拍限雇?，屹立漓水濆。使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。神暢情所感，理契意爰臻。忽茲縱遐矚，躋攀極嶙峋。下瞰皇澤灣，流水碧沄沄。石洞深窈窕，清虛絕垢氛。昔賢有遺刻，半雜苔蘚紋。江山宛如故，韶音誰復(fù)聞。登臨稍畢景，感慨懷古人。早晚聽履聲，行當(dāng)近星辰。
石榴。。方廣德。 涂林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新筑伴潘尼。金房半坼珠駢落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
淮浦歌三章為太仆楊敬之作 其一。明代。邊貢。 淮浦泱泱淮水流，月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪，主人今只在滁州。