天臺(tái)五百尊者，吃盡秀峰酸豏。更引秀峰禪和，盡向橋頭脫賺。
初開盞里茶花，次散空中燈焰。分明不是好心，到者以何為驗(yàn)。
若是具眼高流，一見不勞再勘。
送僧游天臺(tái) 其一。宋代。釋慧空。 天臺(tái)五百尊者，吃盡秀峰酸豏。更引秀峰禪和，盡向橋頭脫賺。初開盞里茶花，次散空中燈焰。分明不是好心，到者以何為驗(yàn)。若是具眼高流，一見不勞再勘。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
仆夫促嚴(yán)駕，曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。
山險(xiǎn)歷層疊，路狹經(jīng)萬盤。下山入地底，登高上云端。
曉發(fā)沙城由東山間道薄暮始達(dá)宣府。。李時(shí)勉。 仆夫促嚴(yán)駕，曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道，迂回由東山。山險(xiǎn)歷層疊，路狹經(jīng)萬盤。下山入地底，登高上云端。俯視蹴飛鳥，仰望捫蒼天。谷崖莽無路，下馬相攀緣。崎嶇幾回轉(zhuǎn)，猶在數(shù)里間。旌旗蔽云日，劍戟森林巒。憩陰摘山果，?壑漱清泉。試看荷戈士，飛走輕飆旋。邊關(guān)雖迢遞，大道亦便便。既違澹臺(tái)志，驅(qū)馳固宜然。悠悠日將夕，始及見平川。未知足力倦，飛騎得前奔。疾風(fēng)覺后隨，倏忽達(dá)軍門。故人喜我至，尊酌且相歡。愿言勵(lì)雅操，戮力奉至尊。但愿師奏凱，辛苦馬足論。
珍禽亭。唐代。胡宿。 仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。珍哉島上禽，托身良得地。
白虎亭新成二首 其一。明代。鄭廷鵠。 窈窕見深谷，山門郁穹窿。高臺(tái)何崔嵬，翠壁增長(zhǎng)松。攀蘿一登眺，新享報(bào)成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。徘徊詠高調(diào)，千載聞清風(fēng)。
門外蒼茫勢(shì)，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時(shí)潛。
隩草戊戌1654仲冬和韻 其八。清代。沈光文。 門外蒼茫勢(shì)，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。善愛知珍鼎，需調(diào)用作鹽。呈身原不慣，應(yīng)合與時(shí)潛。
村邊古木綠陰交，已老榆錢匝地拋。草醉濃煙鳩喚雨，泥黏落絮燕營(yíng)巢。
懶過韨井嫌塵擾，靜閉齋門待客敲。何處風(fēng)箏游線斷，翩翩落上杏花梢。
沈陽村居西軒即事 其一。。多隆阿。 村邊古木綠陰交，已老榆錢匝地拋。草醉濃煙鳩喚雨，泥黏落絮燕營(yíng)巢。懶過韨井嫌塵擾，靜閉齋門待客敲。何處風(fēng)箏游線斷，翩翩落上杏花梢。