挽學(xué)士張公
挽學(xué)士張公朗讀俎豆平生事，逢時(shí)卻論兵。
幄中多妙畫，閫外即長(zhǎng)城。
曾未登三府，何言夢(mèng)兩楹。
空余行樂處，畫像儼如生。
挽學(xué)士張公。宋代。汪應(yīng)辰。 俎豆平生事，逢時(shí)卻論兵。幄中多妙畫，閫外即長(zhǎng)城。曾未登三府，何言夢(mèng)兩楹?？沼嘈袠诽?，畫像儼如生。
汪應(yīng)辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣錫，學(xué)者稱玉山先生。高宗紹興五年進(jìn)士第一。除秘書省正字。因疏奏忤秦檜，出通判建州、袁州、靜江府、廣州，流落嶺嶠者十七年。檜死，始還朝。剛方正直，遇事敢諫。以敷文殿直學(xué)士充四川制置使、知成都府，甚有政聲。入為吏部尚書，尋兼翰林學(xué)士并侍讀，所撰制誥溫雅典實(shí)。在朝多革弊事，得罪中貴，以端明殿學(xué)士出知平江府。復(fù)連貶官秩，遂辭官家居。卒謚文定。少受知于喻樗，又從呂本中、胡安國、張栻、呂祖謙游，學(xué)問博綜，精通義理。有《文定集》。 ...
汪應(yīng)辰。 （1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣錫，學(xué)者稱玉山先生。高宗紹興五年進(jìn)士第一。除秘書省正字。因疏奏忤秦檜，出通判建州、袁州、靜江府、廣州，流落嶺嶠者十七年。檜死，始還朝。剛方正直，遇事敢諫。以敷文殿直學(xué)士充四川制置使、知成都府，甚有政聲。入為吏部尚書，尋兼翰林學(xué)士并侍讀，所撰制誥溫雅典實(shí)。在朝多革弊事，得罪中貴，以端明殿學(xué)士出知平江府。復(fù)連貶官秩，遂辭官家居。卒謚文定。少受知于喻樗，又從呂本中、胡安國、張栻、呂祖謙游，學(xué)問博綜，精通義理。有《文定集》。
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