詩道貴和平，由來寫性情。要知沖口出，絕勝撚髭成。
理到辭須達，神超韻自清。無人融此趣，庭戶綠陰生。
夏日讀陶韋詩偶成。宋代。徐瑞。 詩道貴和平，由來寫性情。要知沖口出，絕勝撚髭成。理到辭須達，神超韻自清。無人融此趣，庭戶綠陰生。
徐瑞（1255～1325），字山玉，號松巢，江西鄱陽人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當時如此。后許竹南《有懷》詩云：“江北江南老弟昆，三生文會幾評論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村?！?...
徐瑞。 徐瑞（1255～1325），字山玉，號松巢，江西鄱陽人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當時如此。后許竹南《有懷》詩云：“江北江南老弟昆，三生文會幾評論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。”
水居六首 其六。元代。明本。 水國庵居最寂寥，世涂何事苦相招。去村十里無行路，隔岸三家有斷橋。數(shù)點鴉聲迎暮雨，一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛，豈是頭陀懶折腰。
晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅，造化安可恒。
方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節(jié)，待泮豈所能。
酬韓質(zhì)舟行阻凍。唐代。韋應(yīng)物。 晨坐枉嘉藻，持此慰寢興。中獲辛苦奏，長河結(jié)陰冰。皓曜群玉發(fā)，凄清孤景凝。至柔反成堅，造化安可恒。方舟未得行，鑿飲空兢兢。寒苦彌時節(jié)，待泮豈所能。何必涉廣川，荒衢且升騰。殷勤宣中意，庶用達吾朋。
淞江釣者。明代。黎貞。 山中博奕閑王質(zhì)，谷口耕鋤老子真。那似淞江風景好，一竿長釣水粼粼。
寓城西精舍贈洞文上人。清代。李鍇。 比鄰七十載，為客謝淹留。忍草自長碧，妙香時一浮。世情爭夢幻，佛面老春秋。愁絕斜陽外，誰家百尺樓。
三臺令 其五。。劉蘅。 江畔。江畔。獨立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩試我性靈。靈性。靈性。水淡煙柔風勁。