絕憐山北松間寺，門徑漫漫雪作堆。衲僧定起夜將半，自撥寒爐分芋魁。
雪中夜坐雜詠十首 其九。宋代。徐瑞。 絕憐山北松間寺，門徑漫漫雪作堆。衲僧定起夜將半，自撥寒爐分芋魁。
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村?！?...
徐瑞。 徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村?！?
叱馭庵。宋代。劉克莊。 所立未如溫太真，詎宜跬步暫忘親。乃知峻坂驅(qū)車者，有愧高堂扇枕人。
公無渡河。明代。于慎行。 公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。吞舟鋸齒，其族孔多。公無鳧躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。往則沉溺，當(dāng)奈公何。善游固有數(shù)，請(qǐng)公無渡河。
讀公羊傳四首 其四。宋代。張方平。 親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
長(zhǎng)句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。
云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國(guó)憂民共此心。
詹尚書同文以堵文明所作云樹圖寄徐大參復(fù)初仍寄以詩因次其韻。元代。凌云翰。 長(zhǎng)句和平見治音，京華猶記盍朋簪。聲傳珠履星辰近，影動(dòng)金蓮雨露深。云樹有圖憑鷹寄，春山無伴聽鶯吟。懸知兩地看明月，愛國(guó)憂民共此心。
上明達(dá)皇后冊(cè)寶五首 其五 送神用《歆安》。。。郊廟朝會(huì)歌辭。 備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。留祉降祥，千秋是享。