趙尚書挽詩
趙尚書挽詩朗讀材業(yè)將時偶，聲名斗寵新。
文昌留不住，大尹政通神。
力說和戎好，從撩相國嗔。
春花插秋鬢，還得自由身。
趙尚書挽詩。宋代。葉適。 材業(yè)將時偶，聲名斗寵新。文昌留不住，大尹政通神。力說和戎好，從撩相國嗔。春花插秋鬢，還得自由身。
葉適
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 ...
葉適。 葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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