玉樓春 同官載酒為叔母壽次韻為謝，時(shí)自潼過(guò)遂
玉樓春 同官載酒為叔母壽次韻為謝，時(shí)自潼過(guò)遂朗讀射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。長(zhǎng)江驛畔水如藍(lán)，也應(yīng)似、向人重翠。
人生豈必高官貴。愿長(zhǎng)對(duì)、詩(shī)書習(xí)氣。陶家髻子作賓筵，有如個(gè)、嘉賓也未。
玉樓春 同官載酒為叔母壽次韻為謝，時(shí)自潼過(guò)遂。宋代。魏了翁。 射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。長(zhǎng)江驛畔水如藍(lán)，也應(yīng)似、向人重翠。人生豈必高官貴。愿長(zhǎng)對(duì)、詩(shī)書習(xí)氣。陶家髻子作賓筵，有如個(gè)、嘉賓也未。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
應(yīng)天長(zhǎng)·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶，桂苑流芳，于門瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異?？纯词藷o(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。
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病請(qǐng)至三不得許在任調(diào)治既小愈作。。倪元璐。 乍似蛾穿出繭關(guān)，慚人絲錦索癡頑。不開(kāi)后閤主投轄，幾失藏舟天賜環(huán)。多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚將髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
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