題溫泉
題溫泉朗讀廬山一滴水，彫盡詩人腸。
道傍有濕泉，恝然如遺忘。
淺夫既閣筆，知士亦括囊。
或云匪難知，水火互陰陽。
水根於天一，至陽所潛藏。
所以井生熒，亦有泉如湯。
吾嘗謂或言，子語未精詳。
水實含內(nèi)景，火乃無寒光。
水將而不迎，火迎而不將。
君看月受日，又驗坤含章。
吾言與邵語，或可補詩亡。
題溫泉。宋代。魏了翁。 廬山一滴水，彫盡詩人腸。道傍有濕泉，恝然如遺忘。淺夫既閣筆，知士亦括囊?；蛟品穗y知，水火互陰陽。水根於天一，至陽所潛藏。所以井生熒，亦有泉如湯。吾嘗謂或言，子語未精詳。水實含內(nèi)景，火乃無寒光。水將而不迎，火迎而不將。君看月受日，又驗坤含章。吾言與邵語，或可補詩亡。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
猜你喜歡
感遇·之卅一。唐代。陳子昂。 朅來豪游子。勢利禍之門。如何蘭膏嘆。感激自生冤。眾趨明所避。時棄道猶存。云淵既已失。羅網(wǎng)與誰論?；接懈吖?jié)。湘水有清源。唯應白鷗鳥?？蔀橄葱难?。
頌古五十五首。宋代。釋紹曇。 美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。猶把琵琶半遮面，不令人見轉(zhuǎn)風流。
再次辛字韻。明代。邊貢。 遠拋卮酒避芳辛，靜對煙空月半輪。門掩綠苔真自逸，案堆黃卷不全貧。非才敢竊明時位，多病愁看故里春。詩侶釣朋俱出飲，也應回憶倦游人。
白鶴吟示覺海元公。宋代。王安石。 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。百鶴招不來，紅鶴揮不去。長松受穢死，乃以紅鶴故。北山道人曰，美者自美，吾何為而喜。惡者自惡，吾何為而怒。去自去耳，吾何闕而追。來自來耳，吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜，吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無依邪，吾方舍陰而坐露。
盧通議挽詞三首 其一。宋代。范純?nèi)省?耆舊今多少，唯公景德人。家鄰吳市卒，名重漢廷臣。路在猶耕月，門閒似送春?？仗免女嬒?，彷佛舊精神。