宇靜晝窗長(zhǎng)似歲,心清夏簟冷於秋。
是間消息君知得,看盡區(qū)中浪白頭。
肩吾生日以三絕為壽。宋代。魏了翁。 宇靜晝窗長(zhǎng)似歲,心清夏簟冷於秋。是間消息君知得,看盡區(qū)中浪白頭。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
花朝。明代。湯顯祖。 百花風(fēng)雨淚難銷,偶逐晴光撲蝶遙。一半春隨殘夜醉,卻言明日是花朝。
七夕。宋代。劉跂。 夜永風(fēng)露下,庭空簾幕秋。杯盤延素魄,針縷動(dòng)雙眸。天上秖今夕,人間寧少留。如何一水際,歲歲此相求。
聞君八法擅臨池,擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān),時(shí)賢求范永禪師。
流傳異日須懸?guī)?,交質(zhì)何人敢對(duì)棋。斂手姜芽柳家樣,解嘲幾困老劉詩(shī)。
再和三篇 其二。宋代。蘇頌。 聞君八法擅臨池,擪押工夫世少知。學(xué)者伏膺虞秘監(jiān),時(shí)賢求范永禪師。流傳異日須懸?guī)?,交質(zhì)何人敢對(duì)棋。斂手姜芽柳家樣,解嘲幾困老劉詩(shī)。
跋楚老帖。宋代。王庭圭。 佛固不可求,會(huì)處豈容說(shuō)??嘧魅缡茄?,為誰(shuí)略饒舌。