送人之嶺外
送人之嶺外朗讀見(jiàn)說(shuō)還南去，迢迢有侶無(wú)。時(shí)危須早轉(zhuǎn)，親老莫他圖。
小店蛇羹黑，空山象糞枯。三閭遺廟在，為我一嗚呼。
送人之嶺外。唐代。貫休。 見(jiàn)說(shuō)還南去，迢迢有侶無(wú)。時(shí)危須早轉(zhuǎn)，親老莫他圖。小店蛇羹黑，空山象糞枯。三閭遺廟在，為我一嗚呼。
貫休
貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說(shuō)為江西進(jìn)賢縣）人，唐末五代著名畫(huà)僧。7歲時(shí)投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經(jīng)》1000字，過(guò)目不忘。貫休雅好吟詩(shī)，常與僧處默隔籬論詩(shī)，或吟尋偶對(duì)，或彼此唱和，見(jiàn)者無(wú)不驚異。貫休受戒以后，詩(shī)名日隆，仍至于遠(yuǎn)近聞名。乾化二年(915年)終于所居，世壽89。 ...
貫休。 貫休(823～912年),俗姓姜，字德隱，婺州蘭豁（一說(shuō)為江西進(jìn)賢縣）人，唐末五代著名畫(huà)僧。7歲時(shí)投蘭溪和安寺圓貞禪師出家為童侍。貫休記憶力特好，日誦《法華經(jīng)》1000字，過(guò)目不忘。貫休雅好吟詩(shī)，常與僧處默隔籬論詩(shī)，或吟尋偶對(duì)，或彼此唱和，見(jiàn)者無(wú)不驚異。貫休受戒以后，詩(shī)名日隆，仍至于遠(yuǎn)近聞名。乾化二年(915年)終于所居，世壽89。
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題皇雩山圖。。宋孝宗。 仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。藤老龍?bào)匆勺o(hù)法，山幽禽語(yǔ)是逃禪。水攀古木身忘倦，口吸香泉骨欲仙。鄰叟不知唐世遠(yuǎn)，猶言謝母舊因緣。
呈濟(jì)之。金朝。李俊民。 朝醒暮醉幾時(shí)休，雞黍人家見(jiàn)客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
答友人。明代。祁順。 仕路驅(qū)馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開(kāi)元有圣書(shū)。
以臺(tái)柑寄漫塘報(bào)以詩(shī)用韻謝之。宋代。王遂。 屈平作頌獨(dú)稱渠，曾此西山立丑懦。君子得輿知有待，高林碩果未嘗無(wú)。
諸生魯國(guó)受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書(shū)。
家聲此日標(biāo)瓊樹(shù)，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開(kāi)萬(wàn)卷，早懷三榮詣公車。
賀王郎季輔新補(bǔ)博士弟子。明代。于慎行。 諸生魯國(guó)受經(jīng)初，標(biāo)格王郎玉不如。倚馬舊傳文考賦，籠鵝雅學(xué)右軍書(shū)。家聲此日標(biāo)瓊樹(shù)，世業(yè)當(dāng)年論石渠。手澤應(yīng)須開(kāi)萬(wàn)卷，早懷三榮詣公車。
晚登連天觀望越臺(tái)山。宋代。楊萬(wàn)里。 暮山如淡復(fù)如濃，煙拂山前一兩重。山背更將霞萬(wàn)疋，生紅錦障褁青峰。