依韻和子充雜言
依韻和子充雜言朗讀君不見東方朔，避世金馬門，
侏儒倡郭同陸沉?；惶菀庖焉?，
不如孫登閉口逃蘇門。身猶孤鳳無與鄰，
心知嵇生未識真。兒童讀書聞入孝，
遭時有用可以移于君?？鬃酉狄邹o，
尊干而卑坤。耦耕未足問禮則，
鳥獸固自群荊榛。孟嘗聲勢，
一旦消歇，冢上之牧良可悲。
茍為貧賤不濟物，身死泯然俱若茲。
聞君早慕棲竹林，何忽作此悲來吟。
嚴君肥遯業(yè)討論，少年宜自有異聞
窮達俱性外，學者所不陳
惟勿枉道寧屈身。豈欲行不由徑如滅明，
不然不欲乞醯于鄰同微生。白駒雖潔，
空谷難久將誰親，當詩一篇差可人。
秋蘭蘪蕪亭下生亦蕃，夫人自有美子何足言。
采擷但慰吾愁魂，吟詩作賦北窗詞更妍。
萬言不直一杯何足憐，咿呦聊用窮吾年。
能來西疇清坐一榻橫，長饑亦不轑釜云無羹。
荀卿論義榮，逕庭大不近人情。
是非亦置之，古人踽踽涼涼生何為。
揚雄擇中庸，反反騷痛湘累。
我今不見雄，此心猶為君子夷。
世間趣舍不同，豈但羊棗鲙。
陶潛自謂，結廬人世，
無車馬喧，心遠能爾。
安有鄭君，其門如市，
亦能自謂，我心如水。
依韻和子充雜言。宋代。晁補之。 君不見東方朔，避世金馬門，侏儒倡郭同陸沉。滑稽突梯意已深，不如孫登閉口逃蘇門。身猶孤鳳無與鄰，心知嵇生未識真。兒童讀書聞入孝，遭時有用可以移于君?？鬃酉狄邹o，尊干而卑坤。耦耕未足問禮則，鳥獸固自群荊榛。孟嘗聲勢，一旦消歇，冢上之牧良可悲。茍為貧賤不濟物，身死泯然俱若茲。聞君早慕棲竹林，何忽作此悲來吟。嚴君肥遯業(yè)討論，少年宜自有異聞窮達俱性外，學者所不陳惟勿枉道寧屈身。豈欲行不由徑如滅明，不然不欲乞醯于鄰同微生。白駒雖潔，空谷難久將誰親，當詩一篇差可人。秋蘭蘪蕪亭下生亦蕃，夫人自有美子何足言。采擷但慰吾愁魂，吟詩作賦北窗詞更妍。萬言不直一杯何足憐，咿呦聊用窮吾年。能來西疇清坐一榻橫，長饑亦不轑釜云無羹。荀卿論義榮，逕庭大不近人情。是非亦置之，古人踽踽涼涼生何為。揚雄擇中庸，反反騷痛湘累。我今不見雄，此心猶為君子夷。世間趣舍不同，豈但羊棗鲙。陶潛自謂，結廬人世，無車馬喧，心遠能爾。安有鄭君，其門如市，亦能自謂，我心如水。
晁補之
晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。 ...
晁補之。 晁補之（公元1053年—公元1110年），字無咎，號歸來子，漢族，濟州巨野（今屬山東巨野縣）人，北宋時期著名文學家。為“蘇門四學士”（另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒）之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫，能詩詞，善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
猜你喜歡
晚秋登樓。宋代。王同祖。 獨上危樓望落暉?；桫f歸處遠煙微。湖光洗得秋容凈，爭奈江南雁又飛。
重五日入山由苗栗至大湖。。梁成楠。 溪行有深湍，山行無寸土。當暑踐炎石，似魚游熱釜。對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
頌古十首。宋代。釋普巖。 月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。更深欹枕夢何處，兩峰清霜曉未收。
九曲櫂歌十首。宋代。白玉蟾。 寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關。不神移入龍宮去，一夜風雷吼萬山。
古風二首 其一。宋代。周紫芝。 夜夢乘輕舟，掛席浮天池。天池亦何有，濤瀾靡津涯。中有三神山，樓觀何巍巍。晶熒白玉闕，彩錯黃金旗。紫皇遣天風，下吹仙人衣。仙人不知名，人言是安期。我欲就與語，弱水隔渺瀰。鼓枻方少前，風動輒去之。仙人不得見，遙睇忍言歸。愿言哀劬勞，舉手援塵姿。探囊得靈丹，往往分刀圭。使我生羽翼，桑榆增暮輝。
鄧端友臨要閣五首 其三。宋代。陳淵。 誰家多竹門可款，臨要閣前沙岸傍。謾道薰風能解慍，正應蒼玉自生涼。