僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮懸秋月之明。
其稟也靈，其施也平。
六窗自虛，萬象自呈。
斯何人歟，豈不入山林而隱，
不濯滄浪而清者耶。
山隱居士贊。宋代。釋大觀。 僧之形，人之英。何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮懸秋月之明。其稟也靈，其施也平。六窗自虛，萬象自呈。斯何人歟，豈不入山林而隱，不濯滄浪而清者耶。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！♂尨笥^詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
游張公善權二洞四首 其四。宋代。曾幾。 善權石狀說不盡，怪怪奇奇驚倒人。大屋脩廊巖下路，凄風冷雨洞中春。
大都即事六首 其二。宋代。張憲。 三月西山道，春風平則門。繡鞍紅叱撥，氈帽黑昆崙。衣襆分香裹，壺瓶借火溫。醉歸楊柳月，綠霧掩黃昏。
葛嶺。清代。朱方藹。 言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。丹灶久岑寂，白云空往還。勞勞塵土夢，愧我?guī)讜r閑。
壽太師 其一。宋代。吳順之。 堯舜垂衣明日月，皋夔論道際風云。須知天地生成德，間世真儒輔圣君。