門(mén)里蟲(chóng)，蠱里毒。
才過(guò)凌霄峰，渾家成不睦。
指白為黑兮質(zhì)證有頭之冤，改調(diào)移聲兮唱出無(wú)譜之曲。
自奉川之富沙以至乎劍池，深處兮有誰(shuí)共躅。
何須象骨巖高，須知己展不縮。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隱，全封半幅。
贊之罵之，口啞舌禿。
東山源和尚贊。宋代。釋大觀。 門(mén)里蟲(chóng)，蠱里毒。才過(guò)凌霄峰，渾家成不睦。指白為黑兮質(zhì)證有頭之冤，改調(diào)移聲兮唱出無(wú)譜之曲。自奉川之富沙以至乎劍池，深處兮有誰(shuí)共躅。何須象骨巖高，須知己展不縮。韶成九包至，樵唱一夔足。家私莫隱，全封半幅。贊之罵之，口啞舌禿。
釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號(hào)慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡(jiǎn)于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門(mén)禪寺、大慈名山教忠報(bào)國(guó)禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語(yǔ)錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》的偈頌及其中單編的詩(shī)編為一卷。輯自他書(shū)者附于卷末。
舊館憶王抱節(jié)。金朝。李龏。 夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng)，室掩一床空。買(mǎi)醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩(shī)翁。
客里重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
早春游沔陽(yáng)舟發(fā)漢上口占。清代。張問(wèn)陶。 客里重為客，饑來(lái)百事非。一舟如許大，三匝竟何依。欲死悲囊粟，無(wú)才負(fù)布衣。春鷗吾愧汝，清遠(yuǎn)背人飛。
題江海看云卷三首 其二。明代。陸深。 海上會(huì)看云，飄飄迥不群。扶桑紅日近，錦繡總成紋。
行樂(lè)。。沈明臣。 行樂(lè)湖南樹(shù)，清陰為颯然。微風(fēng)荷葉上，乳燕杖藜前。草合幽人路，花深病客天。所知良可待，獨(dú)往信孤煙。
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！
秋柳 其三。近現(xiàn)代。許南英。 怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態(tài)非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩?。繕桥_(tái)有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉(xiāng)夢(mèng)兩相違！
同崔太史張侍御飲周都閫亭子。明代。何景明。 公主山亭在，元戎小隊(duì)回。碧沙沾細(xì)雨，白日映輕雷。已并花邊駿，難孤竹下杯。良宵可乘興，歸騎莫頻催。