老朋友我再也見不到了,漢水滔滔仍然日夜東流。
請(qǐng)問襄陽遺老今在何方?江山依舊何人再游蔡州?
孟浩然:唐代著名詩人,王維的好友。襄州襄陽(今屬湖北)人。與王維同是盛唐山水田園派的代表,并稱“王孟”。
故人:老朋友?!肚f子·山木》:“夫子出于山,舍于故人之家。”此詩指孟浩然。
漢水:中國中部的一條河,長(zhǎng)江最長(zhǎng)支流,發(fā)源于陜西南部米倉山,流經(jīng)陜西南部及湖北,在武漢入長(zhǎng)江,全長(zhǎng)1532公里。
借問:請(qǐng)問?!端螘な捇蓍_傳》:“慮興宗不能詣己,戒勒部下:‘蔡會(huì)稽部伍若借問,慎不得答。’”襄陽老:此處指孟浩然。
江山:江河山岳。《莊子·山木》:“彼其道遠(yuǎn)而險(xiǎn),又有江山,我無舟車,奈何?”空:空寂無人。蔡州:一作“蔡洲”。這里泛指孟浩然故鄉(xiāng)一帶。《全唐詩》詩后有一注曰:“峴山東南一里有蔡洲,蔡瑁居之故云?!?/p>
參考資料:
1、鄧安生 等.王維詩選譯.成都:巴蜀書社,1990:212-213
2、彭定求 等.全唐詩(上).上海:上海古籍出版社,1986:299
此詩題注:“時(shí)為殿中侍御史,知南選,至襄陽有作。”據(jù)此可知此詩作于唐玄宗開元二十九年(741年)。王維于當(dāng)年以殿中侍御史知南選,開元二十九年春到襄陽時(shí)孟浩然已死,所以王維作此詩哭悼。
參考資料:
1、鄧安生 等.王維詩選譯.成都:巴蜀書社,1990:212-213
作者與孟浩然是老朋友了,如今老朋友永遠(yuǎn)離去了,因此詩一開頭就說“故人不可見”。這是直抒胸臆,直抒對(duì)故人長(zhǎng)逝的哀悼之意。對(duì)于老朋友的去世,作者無限悲痛,站在漢水邊上,望著滔滔江水東流不勝悲傷。這第二句“漢水日東流”是借景抒情,借漢水日夜奔流不息抒發(fā)老朋友一去不復(fù)返,也是比喻自己的哀痛與思念之情就像東流之水綿綿不絕?!敖鑶栂尻柪?,江山空蔡州“兩句,兼具直抒胸臆和借景抒情兩種手法。上句可看作即景之語,下句景中含情,江山,景象廣闊,著一“空”字,顯示出物是人非人去樓空的無限感慨和遺憾,借此表達(dá)了作者對(duì)老朋友的無限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使詩篇直中有曲,語短情深。故人長(zhǎng)逝,悼惜深情與凄愴涕淚,隨詩行奔迸而出。朋友已矣,如江水東流,唯能追尋遺蹤以寄哀思。
王孟為知交,王維是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《與諸子登峴山》中有“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”之句,正是王維這首詩所寄托的感慨。
王維這首詩并無華辭麗藻,其動(dòng)人心魄處全在于情深。誠如明末清初黃宗羲所言:“情者,可以貫金石,動(dòng)鬼神。”
王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
和李嘯樓先生三醉木芙蓉原韻 其三。。劉鳳梧。 霜華爭(zhēng)妒雁來紅,時(shí)白時(shí)黃變幻中。太液遺芳今有主,莫因人去悵庭空。
慶春澤 浴南溫湯。近現(xiàn)代。邵祖平。 乾軸流膏,陽和熾炭,玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊(yùn)隆,紅霧吹冥。掛冠解帶欣浮拍,融熱浪,肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩,毛發(fā)俱清。人間尚有鴛鴦病,看雙攜過浴,搖蕩春星。助憶黃山仙湯,桃?guī)X渟泓,出山何事心消冷,怕橫流,卷盡孤馨。換幘臨風(fēng),自縱長(zhǎng)謠,自濯長(zhǎng)纓。
至后送馬西玄侍郎赴京。明代。李舜臣。 一從吹管動(dòng),陽氣物應(yīng)知。河柳滋將遍,江梅爛已施。人才南就日,吾道北歸時(shí)。制作今皇志,宗儒在禮司。
廬山道中。宋代。董嗣杲。 疊疊蒼巒別是天,往來即是地行仙。撥云峰底落紅雨,冷翠谷中浮紫煙。樹色凈依山色古,樵聲清共瀑聲傳。遠(yuǎn)公不作淵明醉,結(jié)社徒然懷白蓮。
山中五無奈何 其一。唐代。李涉。 無奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來無氣力,擁戶不能掃。欲訪云外人,都迷上山道。
題畫冊(cè)一十二首 其十二。。孫承恩。 云里古寺深,寒威凜毛發(fā)。蹇驢踏山徑,不憚溪橋滑。