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論詩(shī)三十首·其六

論詩(shī)三十首·其六朗讀

心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人。

高情千古閑居賦,爭(zhēng)信安仁拜路塵!

  這首絕句通過評(píng)論西晉太康詩(shī)人潘岳批評(píng)、嘲諷潘岳做人做詩(shī)的二重性格。元好問從詩(shī)寫真情出發(fā),鄙視詩(shī)寫假話,言不由衷的作品。潘岳的作品描繪自己淡于利祿,忘懷功名,情志高潔,曾經(jīng)名重一時(shí),傳誦千古。但是他的實(shí)際為人,卻是躁求榮利,趨炎附勢(shì),鉆營(yíng)利祿,諂媚權(quán)貴的無恥小人。因此元好問認(rèn)為,揚(yáng)雄說的“心畫心聲”,以文識(shí)人是不可靠的,會(huì)“失真”,即言不真誠(chéng),言行不一的問題。識(shí)人,不能只觀其文,還要看是否言行一致,心口如一。

  所謂“言為心聲”、“文如其人”,不能絕對(duì)化,因?yàn)槿说乃枷敫星槭菑?fù)雜的、充滿矛盾、發(fā)展變化的,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)假象。這樣就要善于分析復(fù)雜的矛盾現(xiàn)象,善于識(shí)別假象,才能獲得正確的認(rèn)識(shí)。詩(shī)歌史上詩(shī)與人不統(tǒng)一的現(xiàn)象不獨(dú)潘岳,元好問的針砭是深刻的。

元好問

元好問,字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。 ...

元好問朗讀
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