譯文

墻上長(zhǎng)滿了蒺藜，無(wú)論如何掃不掉。你們宮中私房話，實(shí)在沒(méi)法說(shuō)出口。如果真要說(shuō)出來(lái)，那話就難聽(tīng)死啦。

墻上長(zhǎng)滿了蒺藜，無(wú)論如何除不掉。你們宮中私房話，實(shí)在沒(méi)法詳細(xì)說(shuō)。如果真要說(shuō)詳細(xì)，那話說(shuō)來(lái)可長(zhǎng)啦。

墻上長(zhǎng)滿了蒺藜，沒(méi)有辦法打捆走。你們宮中私房話，實(shí)在不能對(duì)人說(shuō)。如果真的傳開(kāi)來(lái)，簡(jiǎn)直就是羞辱啊。

注釋

鄘（yōng）：中國(guó)周代諸侯國(guó)名，在今河南省汲縣北。

茨（cí）：植物名，蒺藜。一年生草本植物，果實(shí)有刺。

埽（sǎo）：同‘’掃‘’。

中冓（gòu）：內(nèi)室，宮中齷齪之事。

道：說(shuō)。

所：若。

襄：除去，掃除。

詳：借作“揚(yáng)”，傳揚(yáng)。

束：捆走。這里是打掃干凈的意思。

讀：宣揚(yáng)。

　　《毛詩(shī)序》謂“《墻有茨》，衛(wèi)人刺其上，公子頑通乎君母，國(guó)人疾之，而不可道也”。朱熹《詩(shī)集傳》也持此說(shuō)；清方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》詩(shī)題序謂之：“刺衛(wèi)宮淫亂無(wú)檢也?！北娬f(shuō)相類，都認(rèn)為這是一首譏刺衛(wèi)國(guó)內(nèi)宮庶公子頑私通國(guó)母宣姜，生五子，而名分不正，國(guó)人唾罵其荒淫無(wú)恥的詩(shī)歌。

　　這首詩(shī)內(nèi)容與《邶風(fēng)·新臺(tái)》相承接，主要意思是諷刺宣姜（齊女）不守婦道，和庶子通奸，其事丑不可言。詩(shī)以墻上長(zhǎng)滿蒺藜起興，給人的感覺(jué)，衛(wèi)公子頑與其父妻宣姜的私通，就像蒺藜一樣痛刺著衛(wèi)國(guó)的國(guó)體以及衛(wèi)國(guó)人民的顏面與心靈。

　　全詩(shī)一唱三嘆，在反復(fù)重復(fù)的數(shù)落中，一層層加深著對(duì)這一宮廷丑事的批判。在結(jié)構(gòu)上，疊詠而意義遞進(jìn)，無(wú)論在內(nèi)容、思想感情上都是一層深過(guò)一層，有效地增強(qiáng)著詩(shī)歌的諷刺力量。詩(shī)中之“不可?！?、“不可襄”、“不可束”，表面上寫墻茨之延伸愈來(lái)愈長(zhǎng)，幾乎到了不可控制的地步，實(shí)際上是比興衛(wèi)公子頑與其父妻私通已經(jīng)到了無(wú)恥糜爛、昭然無(wú)忌的程度。詩(shī)中之“所可道也”、“所可詳也”、“所可讀也”，表明人們對(duì)這種宮廷丑事的議論，在一步一步的升級(jí)，幾乎已經(jīng)盡人皆知了。詩(shī)中之“言之丑也”、“言之長(zhǎng)也”、“言之辱也”，寫人們對(duì)于這種宮廷丑聞的感情態(tài)度，由丟臉、氣憤到感到恥辱，真有一人之禍，禍及國(guó)體的感覺(jué)。

　　此詩(shī)三章重疊，頭兩句起興含有比意，以巴緊宮墻的蒺藜清掃不掉，暗示宮闈中淫亂的丑事是掩蓋不住、抹煞不了的。接著詩(shī)人便故弄玄虛，大賣關(guān)子，宣稱宮中的秘聞“不可道”。至于為何不可道，詩(shī)人絕對(duì)保密，卻又微露口風(fēng)，以便吊讀者口味。丑、長(zhǎng)、辱三字妙在藏頭露尾，欲言還止，的確起到了欲蓋而彌彰的特殊效果。本來(lái)，當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)宮闈丑聞是婦孺皆知的，用不著明說(shuō)，詩(shī)人特意點(diǎn)到為止，以不言為言，調(diào)侃中露譏刺，幽默中見(jiàn)辛辣，比直露敘說(shuō)更有情趣。全詩(shī)皆為俗言俚語(yǔ)，六十九個(gè)字中居然有十二個(gè)“也”字，相當(dāng)今語(yǔ)“呀”，讀來(lái)節(jié)奏綿延舒緩，意味俏皮而不油滑，與詩(shī)的內(nèi)容相統(tǒng)一。三章詩(shī)排列整齊，韻腳都在“也”字前一個(gè)字，且每章四、五句韻腳同字，這種押韻形式在《詩(shī)經(jīng)》中少見(jiàn)。