公說曹溪事，經(jīng)今六百年。
庵基平地筑，碑記遠人傳。
種竹初遮日，蔬巖只欠泉。
自當居鼎鼐，豈在學修禪。
凈光山四詠呈水心先生·宿覺庵。宋代。徐照。 公說曹溪事，經(jīng)今六百年。庵基平地筑，碑記遠人傳。種竹初遮日，蔬巖只欠泉。自當居鼎鼐，豈在學修禪。
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
題楓谷卷為杭州喻邦相 其二。明代。王世貞。 庭葵向陽知故赤，谷楓背日亦成丹?？偭钚氖赂饔屑?，誰解霜風領歲寒。
五月八日敝宅修會得春字。明代。湛若水。 盛夏郁郁苦炎氛，諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎，腐儒粗糲薦香蘋。酒行未幾起者半，會合況豈由乎人。欲托長歌歌不足，金蘭為我盡殷勤。
贈覺師。宋代。沈遼。 我昔乘興游荊溪，數(shù)訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白云謝污泥。我來云間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫將老相識，解空第一須菩提。
潢上釣魚得四十九枚戲成小詩。清代。李英。 偶結(jié)西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。草伏情偏劇，風餐歲更貧。因思游北固，曾作釣鱸人。
元章贈蘭。宋代。王十朋。 英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。紉之可為佩，不采庸何傷。三復韓子操，援琴鼓揚揚。