好雨來還歇,霏霏入暮多。蘚墻遺舊濕,庭樹忽新柯。
生意能如此,黎民喜若何。田疇近東作,為美玉山禾。
好雨。元代。吾丘衍。 好雨來還歇,霏霏入暮多。蘚墻遺舊濕,庭樹忽新柯。生意能如此,黎民喜若何。田疇近東作,為美玉山禾。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
和閩帥。宋代。許應(yīng)龍。 龍飛天子攬英雄,舊德欣逢泰道通。丹詔果然頒北闕,彩舟行矣駕東風(fēng)。雨馀杉徑新添綠,暖入花妝旋姹紅。待得湖邊春色滿,我公已在鳳池中。新鑿南湖接海潮,油幢領(lǐng)客泛蘭橈。那知半夜雨聲急,卻放新晴物色饒。盡日登臨陪步武,高談灑落挹風(fēng)標。陽春白雪真難和,泚筆惟書道路謠。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子,古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細論。
都益處歡宴贈同筵諸子丁卯。近現(xiàn)代。常燕生。 薄海驚濤播戰(zhàn)塵,并時洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴,盡是堂堂赤縣身。他日乾坤系諸子,古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗,此事關(guān)頭要細論。
送趙升卿之韶幕。宋代。梅堯臣。 舟車歷盡險,風(fēng)物乃還君。俎肉應(yīng)多味,虞韶不復(fù)聞。林鳴異音鳥,山冒欲晴云。若吊張丞相,空祠舊近墳。
舟次三水寄竹泉上人。宋代。李震。 片云遠隔五羊城,白足高僧事事清。吟對梅花看月色,坐題桐葉聽秋聲。一塵不及人間跡,萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見話生平。
送文惟高歸郁林四首 其一。明代。陶益。 郁林姻戚得逢君,積歲鄉(xiāng)心此夕勤。淚飲離杯藏燭跋,蔦蘿縈月白紛紛。