山林與城市，何地非隱淪。
子意亦易敗，徑投寂寞濱。
楞嚴(yán)有奧章，詩為識者陳。
歸思落煙艇，尚及秋風(fēng)新。
送祖道師赴長江。宋代。王灼。 山林與城市，何地非隱淪。子意亦易敗，徑投寂寞濱。楞嚴(yán)有奧章，詩為識者陳。歸思落煙艇，尚及秋風(fēng)新。
王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域，在我國文學(xué)、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位 ...
王灼。 王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據(jù)考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據(jù)有關(guān)史料記載，其著作現(xiàn)存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽(yù)為宋代著名的科學(xué)家、文學(xué)家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領(lǐng)域，在我國文學(xué)、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
古宿遷。元代。陳孚。 淮水東流古宿遷，荒郊千里絕人煙。征衣不脫夜無寐，舟在西風(fēng)亂荻邊。
棲云庵。宋代。李綱。 禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽祖師禪。
初冬有事武闈登三山南樓眺望。明代。盧龍云。 一上層樓寓目寬，南中十月只輕寒。千山雨過林仍綠，萬木霜催葉未丹。騎射此時資講武，蒐羅他日備登壇。漢家頗牧頻推轂，須信封侯事不難。
望中條。唐代。唐彥謙。 虞鄉(xiāng)縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。崦深應(yīng)有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
題湖上廢寺二首 其一。明代。唐順之。 禪宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨(dú)樹春深初著蕊，空山行遍不逢僧。臺荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。