數(shù)年學道究重玄，山頂蓮花水底天。今朝悟來無一物，不離本性即神仙。
弘治二年冬子長命書是日應(yīng)之 其一。明代。陳獻章。 數(shù)年學道究重玄，山頂蓮花水底天。今朝悟來無一物，不離本性即神仙。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
次韻宇文贈趙宿州。宋代。洪皓。 尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。善撫新邊千里肅，復(fù)還舊治九重知。策勛久矣推多算，琢句飄然泯小疵。三事古由高第入，才兼二哭莫憂遲。
和秋禊六首 其六。。范景文。 春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。風傳金氣園鄰谷，門接桑田里是柴。貌出群賢皆似鶴，坐當古木半如楷。遠香無用標新榜，即曰蘭亭義卻諧。
垂簾。清代。商可。 柔綠陰無際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內(nèi)則，鈔得兩三篇。
山間 其二。清代。沈光文。 生平未了志，每每托逃禪。不遂清時適，聊耽野趣偏。遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
碧落無云玉鑒飛，凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發(fā)瓠犀。
露重已從巾角墊，輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。
中秋賞月。宋代。范純?nèi)省?碧落無云玉鑒飛，凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼，彩瑩歌人發(fā)瓠犀。露重已從巾角墊，輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟，安得陵空萬仞梯。
觀史而倦輒成短句意或有在不復(fù)次第覽者幸貸其拙云 其六。。倪岳。 五代悠悠轉(zhuǎn)盻間，安榮不動卻如山。但知長樂全身地，大節(jié)孤忠總是閑。